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El explosivo cóctel de islamismo con terrorismo

Artículo publicado en Clarín a raíz de los atentados perpetrados en Bruselas en marzo de 2016.

Los atentados en Bruselas vuelven a mostrar la táctica terrorista como una derivación brutal de las guerra asimétrica potenciada por el extremismo religioso. 
Otra vez debemos hacer el ejercicio de diferenciar islam de islamismo; el arquetipo del estereotipo. El presupuesto que debemos tener en cuenta, es que en la guerra, los estereotipos se desarrollan prolíficamente. Desde Sun Tzu hasta Mc Namara, pasando por Clausewitz y Liddell Hart, el concepto de la guerra está definido como el arte de la impostura, del velo y del engaño. Los actores en conflicto buscan estereotiparlo todo para que el enemigo se pierda en "la niebla de la guerra".


El horror de lanzar religión y política a la batalla final - Horacio Esteban Correa

Artículo periodístico publicado en Clarín sobre los atentados en París.

El Papa Francisco declaró ante los atentados terroristas en París que usar el nombre de Dios para matar es una blasfemia. Está reafirmando lo que señaló su antecesor en Ratisbona, Benedicto XVI, cuando destacó el encuentro entre el emperador bizantino y un ilustrado musulmán. El bizantino, teniendo en cuenta que Constantinopla estaba rodeada por los ejércitos musulmanes, señaló: “religión que mata en nombre de Dios no es verdadera religión”.
Y aquí, el problema de cómo comprender valores y tradiciones vigentes que están más ligadas a una suerte de caballeros jedi o secta sith, que a ejércitos modernos regulares. Que posee conceptos donde la yihad (palabra derivada del verbo yahada que quiere decir esfuerzo, en principio esfuerzo espiritual para ser mejor) puede convertirse por un límite tenue en la justificación para el combate militar, pero más aún, en tácticas de terror que muestran signos de barbarie, que en ciertas acepciones de la lengua árabe, tawwasuf, significa virtud rústica y original.

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